中國古代感物美學的“托物寓情”論
作者：李健 深圳大學美學與文藝批評研究院
摘要：托物寓情作為中國古代感物美學的一種類型,早已成為中國文學藝術創作的傳統。它的運作模式是先有情,然后再尋找與這種情相適應的物來寄托。物包括自然物色和社會現實生活。自然物色之所以能夠寄托思想情感,除了天人合一的觀念之外,還有中國獨特的文化、風俗等因素促成。它們共同促使自然物色的某種特征與情感的某種特征發生關聯,使自然物色成為情感的隱喻或象征。社會現實生活能夠寄托思想情感,一方面是因為社會現實生活本身就蘊含著思想情感,另一方面是由于作家、藝術家從自身的體驗出發領會到社會現實生活與思想情感的某些關聯。在情的主導下,情、物之間的律動是自然的、本真的。情與物之間相互協調,共同完成審美創造的過程。
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中國社會科學院研究生院學報雜志
中國社會科學院研究生院學報雜志， 雙月刊，本刊重視學術導向，堅持科學性、學術性、先進性、創新性，刊載內容涉及的欄目：社會學研究、政治學研究·地緣形勢與中美關系專題、法學研究、經濟學研究、新聞傳播學研究·影視藝術專題、文學研究、史學研究等。于1979年經新聞總署批準的正規刊物。
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