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中國傳統(tǒng)的整體觀念及其現(xiàn)實意義

作者:江暢 湖北大學(xué)哲學(xué)學(xué)院; 湖北武漢430062; 上海大學(xué)社會科學(xué)學(xué)部(籌); 上海200444; 中華文化發(fā)展湖北省協(xié)同創(chuàng)新中心

摘要:中國傳統(tǒng)的整體觀念強調(diào)整體性,認(rèn)為整體是個體的母體,整體先于并且高于個體,但后來從強調(diào)整體性走向了強調(diào)一統(tǒng)性的極端。傳統(tǒng)整體觀念主張個體融入整體,而融入的目的是要個人通過融入整體而獲得社會性,成為真正的人。傳統(tǒng)價值觀強調(diào)整體性為的是構(gòu)建就人類而言的整體(家庭、國家、天下),使個體意識到整體對于個體的重要性并自覺地將自己融入整體之中。它主張個體要融入整體有其合理性,反映了人社會化的必然性,而且主張個體與整體相融合并不就是主張"大一統(tǒng)",兩者之間有聯(lián)系但并不相同。即便是對于"大一統(tǒng)"的觀念,我們今天也不能簡單地加以否定.

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武漢科技大學(xué)學(xué)報雜志, 雙月刊,本刊重視學(xué)術(shù)導(dǎo)向,堅持科學(xué)性、學(xué)術(shù)性、先進(jìn)性、創(chuàng)新性,刊載內(nèi)容涉及的欄目:中小企業(yè)研究、經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué)研究、哲學(xué)、政治學(xué)研究、教育學(xué)與心理學(xué)研究、語言文學(xué)研究、法學(xué)研究、歷史學(xué)、社會學(xué)研究等。于1975年經(jīng)新聞總署批準(zhǔn)的正規(guī)刊物。

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