孔子的道德理想與禮樂文化傳播
作者：蘭甲云; 艾冬麗 湖南大學學報(社科版); 湖南大學新聞傳播與影視藝術學院; 湖南大學中國禮樂文化傳播研究所
摘要：行禮道,致中德。行樂道,致和德。人道主體為基于仁愛之心的禮樂之道,行基于仁愛之心的禮樂之道,能致中和之德,能成謙謙君子。基于仁愛之心的禮樂之道,為陽道、君子之道。禮樂相對而言,禮為陰,樂為陽。禮分陰陽,樂也分陰陽。禮樂皆蘊含陰陽之道。乾陽能夠各正性命,利貞性情。大同社會與天下為公是孔子的道德理想,孔子的道德理想基于仁愛之心。選賢于能、講信修睦是實現道德之治的主要手段。禮治與禮樂文化是孔子實現德治的中介環節,是實現小康社會的主要手段和通向德治的主要途徑。儒家基于仁愛之心的禮樂文化是中國傳統文化的核心與主體,禮樂文化貫穿于道統、學統、宗統、政統之中。以禮治為主體、以德治為理想、以法治為底線的綜合治國理政思想是我國古代禮樂文化政治化的最大特色。
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倫理學研究雜志
倫理學研究雜志， 雙月刊，本刊重視學術導向，堅持科學性、學術性、先進性、創新性，刊載內容涉及的欄目：中國倫理思想、探索與爭鳴、政治倫理、西方倫理思想、倫理學基礎理論、外國倫理思想、倫理與生活、慶祝中國共產黨成立100周年、馬克思主義倫理思想、科技倫理、中國特色社會主義倫理理論、人工智能倫理、發展倫理、青年學者論壇、城市倫理、新時代社會主義道德建設等。于2002年經新聞總署批準的正規刊物。
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