摘要:馬克思政治哲學幾乎全部主題,就是解決休謨以來一直困擾著人們的矛盾,即特殊利益與普遍利益、個體與共同體、個人性與社會性之間的矛盾。馬克思在解決這一矛盾時所看重的是普遍利益、共同體和社會性,所以'社會性'問題也順理成章地成為其政治哲學中的一個重要問題。總體來看,馬克思是通過批判自由主義和市民社會來闡釋這個問題的。馬克思由此厘定的一條獨特思路,就是歷史唯物主義的思路。這條思路強調以批判世俗世界、揭示'非神圣形象的自我異化'為前提,來審理和把握包括'社會性'問題在內的一切政治哲學問題。而這一點,不論是在休謨、盧梭、康德、黑格爾以及羅爾斯等訴求'社會性'價值的政治哲學家那里,還是在洛克、亞當·斯密、邊沁、穆勒、哈耶克、諾齊克等倚重'個人性'價值的政治哲學家那里,都是無法看到的。
注:因版權方要求,不能公開全文,如需全文,請咨詢雜志社。
理論探索雜志, 雙月刊,本刊重視學術導向,堅持科學性、學術性、先進性、創新性,刊載內容涉及的欄目:政治學研究、經濟研究、哲學問題、法治建設、黨的建設、公共行政、基層治理能力提升研究、掃黑除惡專項斗爭研究專題、高素質農民培育專題、新時代政府績效管理研究專題、法治研究等等。于1984年經新聞總署批準的正規刊物。