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再論天人合一是否為儒家所獨(dú)有?——兼與林安梧教授對(duì)話
作者：黃保羅 山東大學(xué)儒家文明協(xié)同創(chuàng)新中心; 山東濟(jì)南250100; International; Journal; of; Sino-Western; Studies; Brill; Yearbook; of; Chinese; Theology
摘要：筆者結(jié)合與林安梧教授的對(duì)話及以前的拙文,再次探討天人合一是否為儒家所獨(dú)有的問題.林文及許多同類文章的問題是缺乏對(duì)“天人合一”等相關(guān)術(shù)語(yǔ)和概念進(jìn)行精確的界定,筆者對(duì)此進(jìn)行補(bǔ)闋之后,首先分析了林文作為探討天人合一理論背景的“絕對(duì)一神論”與“萬(wàn)有在道論”、“連續(xù)型”和“斷裂型”理性的優(yōu)點(diǎn)之余,特別指出其列出太多特質(zhì)而缺乏論證及過(guò)分依賴人的主體性的局限和方法論的不足.然后,從過(guò)去本然、現(xiàn)在實(shí)然和未來(lái)應(yīng)然的層面分析論證了天人合一并非為儒家所獨(dú)有的觀點(diǎn).
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湖南大學(xué)學(xué)報(bào)·社會(huì)科學(xué)版雜志
湖南大學(xué)學(xué)報(bào)·社會(huì)科學(xué)版雜志， 月刊，本刊重視學(xué)術(shù)導(dǎo)向，堅(jiān)持科學(xué)性、學(xué)術(shù)性、先進(jìn)性、創(chuàng)新性，刊載內(nèi)容涉及的欄目：岳麓書院與傳統(tǒng)文化、管理科學(xué)與工程、哲學(xué)、法律與倫理、中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)研究、外語(yǔ)研究、法學(xué)理論與實(shí)踐、新聞與傳播等。于1987年經(jīng)新聞總署批準(zhǔn)的正規(guī)刊物。
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