性即氣:《莊子》人性思想之內(nèi)涵
作者：沈順福 山東大學(xué)易學(xué)與中國古代哲學(xué)研究中心暨儒學(xué)高等研究院; 山東濟南250100
摘要：人性問題是《莊子》哲學(xué)的重要問題之一。《莊子》將人性稱作天性,即天然產(chǎn)生的存在、自然的存在。它是事物的最初存在者。這個初生之性,同時也是存在的決定者。因此,《莊子》倡導(dǎo)尊性、順其自然。其所尊之性,屬于善惡雜混的材質(zhì)。它有時等同于性命;性命表現(xiàn)為氣。因此,性屬于某種氣,或者說,性含氣。也可以說,性氣不分。
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河北學(xué)刊雜志
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