佛經文本與藝術遺存所呈現的古代文化交流——以月光王本生為例
作者：張文玲 臺北故宮博物院; 臺灣臺北
摘要：流傳至今的佛經故事,數量眾多,但并非大多數的佛經故事都還留存與之相關的多種語文佛經文本和藝術遺存,月光王本生是少數中的一例。對流傳至今與月光王本生相關的佛經文本與藝術遺存的研究表明:1.月光王本生文本應出現于貴霜王朝時期,而最早的月光王本生內容,很可能出現在由根本說一切有部約在公元200-350年間所完成的《天譬喻》中;2.雖然大約完成于公元200-350年間的《天譬喻》文本已不存,但其內容應可從目前所存2-3世紀的犍陀羅浮雕以及現存月光王本生中年代最早(公元251年)的《六度集經》卷1的內容得其梗概;3.根本說一切有部所傳月光王一切施的思想、犍陀羅地區所創造出來的圖像造型(揮刀欲砍的婆羅門、屈身甘心舍頭的月光王)以及克孜爾壁畫中跪捧七寶頭的大月大臣,都見于敦煌莫高窟第275窟的月光王本生壁畫,從中可以看出古代佛教世界中的東西文化交流。
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敦煌研究雜志
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